Чудо или фокус?

   На протяжении моей жизни я внимательно изучал описания сотен новых для меня трюков, тех, которые я приобретал за рубежом или у российских дилеров. Читал и исследовал тома магии Тарбелла, различные энциклопедии трюков с платками, сигаретами, монетами. Когда появился Интернет, также десятки, а, может быть, сотни обучающих видеороликов. Я уже не говорю о тысячах видеосеминаров, приобретенных и «скачанных» с торрентов. Среди всего этого изобилия по пальцам можно пересчитать действительно умные, методически правильные,  комплексные обучающие видео и книги. Основная проблема большинства фокусников заключается в том, что, зная секрет какого-то трюка, они легко могут его раскрыть, обнародовать этот трюк, но очень редко могут научить другого фокусника правильно исполнять этот фокус. Оказалось, что такого же скептического взгляда на обучающие тексты и видео придерживаются наши западные коллеги.

    Например, Майкл Клоуз считает, что описание трюка, продаваемого в магазине, обязательно должно включать в себя мельчайшие подробности о секретном устройстве и его обслуживании. Краткая инструкция трюка, которая всегда сопровождает продаваемый реквизит, чаще всего просто описывает секрет и вариант демонстрации фокуса. Иногда приводится сопроводительный текст. Но уж если надо обучить человека демонстрации трюка, то совершенно необходимо выработать рекомендации о том, как ввести трюк в программу, тщательно обсудить все идеи для создания сопроводительного текста. Продумать обратную связь с аудиторией, наметить линии общения, варианты отвлечения или переключения внимания. Чрезвычайно важным моментом будет «выход» из трюка, освобождение от использованного реквизита, разработка места его нахождения. Вообще-то всё это должен делать или сам артист, или он вместе с режиссером.

   Я должен вам сказать, что за годы увлечения фокусами у меня накопилось четыре огромных шкафа с ни разу не использованным реквизитом. Это произошло потому, что, читая описание трюка, или наблюдая рекламное видео, я представлял, как я буду исполнять этот фокус, и получал мощный импульс к его приобретению. Потом с нетерпением ожидал прихода посылки. После получения реквизита, внимательно читал описание, пробовал трюк и… отправлял его в коробку, поскольку не находил вариантов его использования в своей программе. И самым сложным всегда становился момент ввода трюка в номер и его окончание. В своей новой работе, посвященной комплексному рассмотрению искусства фокусов, я предполагаю тщательно рассмотреть все эти нюансы.

   Я уже отмечал в предыдущих заметках самую главную, на мой взгляд, проблему творческого роста артиста, проблему становления мага. Философия магического искусства заключена в одном единственном вопросе: что вы хотите показать своим зрителям?

   Я много раз задавал этот вопрос своим ученикам, коллегам, с которыми обсуждал эту проблему, и каждый раз убеждался в том, что от ответа на этот вопрос, зависит вся будущая карьера фокусника, его путь, его образ в глазах зрителей. Я думаю, что каждый артист просто обязан выработать свою собственную концепцию исполнения фокусов, должен определить свое место в этом художественном поле. И впоследствии эта, принятая фокусником философия, будет влиять на все его будущие номера и выступления. Возможно, сам употребленный здесь термин – философия, может отпугнуть многих юных фокусников от обсуждения проблемы. Но я надеюсь, что мне удастся дать довольное простое его объяснение. Для этого придется ещё раз задать всё тот же вопрос: что мы показываем зрителям? И я полностью согласен с Майклом Клоузом, который заявляет: «… Магия есть нечто, чему не находится никаких возможных объяснений». Собственно говоря, Тамариз, в уже приведенном рассуждении о магии (В. Свечников "Культура презентации", 2011, стр. 39-41 или в оригинале - Tamariz J. The Magic Way. Editorial Frakson Magic Books. N.Y., 2003), приходит к такому же выводу.

   Запомните, дорогие юные фокусники, ваши зрители будут удовлетворены любым объяснением фокуса, которое они сами придумали (если только они не подсмотрели истинный секрет вашего фокуса). И они, наблюдая ваше выступление, всегда будут настойчиво искать это объяснение. Вот тут-то именно вы определяете свое место на художественном поле. Если вы используете какие-то флориши, явную ловкость рук, какие-то хитроумные ящики, аппараты, убыстряете свои движения – все это подсказка зрителям, что вы показываете фокусы. Как только зрители увидели, что вы используете вашу ловкость рук, или какой-то аппарат, они приходят к соответствующему выводу: ничего в этом фокусе хитрого нет, просто ловкость рук. Или – все дело в ящике. Зрители, скорее всего, сделают неправильное умозаключение, но оно их вполне удовлетворит. И, сделав такой вывод, они просто «замуруют» ваш проход на высшую стадию мастерства. Только продемонстрированное чудо может дать вам надежду на признание вас магом в будущем. А, возможно, и после уже этого, правильно показанного трюка!

   Майкл Клоуз приводит оригинальную метафору, сравнивая фокусника с экраном в кинотеатре, где мы погружаемся в магию фильма. Если экран грязный, или фильм проецируется на какую-то фактурную стенку, это обстоятельство будет серьезно мешать зрителям, наслаждаться искусством кино. Их зрение, а, значит, и их восприятие, все время будет отвлекаться на это обстоятельство. Следовательно, плохая техника фокусника (возможно, слишком вычурная, убыстренная) будет отвлекать зрителя от восприятия чуда.

     Мне очень понравилась эта метафора. Из нее следует, что фокусник, в принципе, может и не восприниматься как волшебник, творящий чудеса. Но его могут воспринимать, как некоего медиума, через которого чудеса приходят в наш мир. И все лавры, награды, почет и славу, которую он может завоевать, будут определяться его удивительными способностями. Все движения фокусника, вся его техника должна быть проста и прозрачна для зрителя. И эта техника должна быть безупречна. Именно такая техника пианиста позволяет слушателям наслаждаться той музыкой, которую он им дарит. А наслаждение возможно лишь в том случае, если рояль фирменный и хорошо настроенный, пьеса интересная, и исполнитель незаурядный. Уберите любой компонент – и чудо исчезнет.