ВОЛШЕБНЫЙ ГОРШОК С ЗОЛОТОМ

                                 Дорогие друзья!

Не так давно, разбирая свои тумбы с фокусами, я наткнулся на трюк, который лежал "в запасниках" без движения много лет. Возможно, тогда, когда я его приобрел, он показался мне малоинтересным, но, вновь прочитав описание трюка, я вдруг понял, что в нем кроются огромные потенциальные возможности для овладения эффективной системой суггестии. Однако давайте по порядку.

Реклама фокуса выглядела следующим образом.

Как видите, разработка этого номера принадлежит известной супружеской паре фокусников Альдо и Рэйчел Коломбини.

Вот здесь можете посмотреть их сайт:

http://www.wildcolombini.com/bio.html

Я преклоняюсь перед мастерством Альдо Коломбини.

Альдо Коломбини (19 марта 1951 - 12 февраля 2014) был продюсером итальянского происхождения. Думаю, что его можно назвать превосходным фокусником, талантливым преподавателем искусства иллюзии, автором множества трюков и различных книг и изданий. Его жена, Рэйчел, которая также выступает как иллюзионистка, в настоящее время проживает во Флориде.

Когда Альдо впервые приехал в Соединенные Штаты (из родного города Модена, Италия) в 1993 году, он вообще не говорил по-английски. Во всех его видео семинарах можно услышать так и не исчезнувший акцент, который, впрочем, придает шарм его волшебным трюкам.

Однако вернемся к трюку. Простенький трюк, как написано в рекламе, прекрасно подходит для исполнения на праздновании Дня Святого Патрика. Поскольку у нас в России этот праздник не так уж и распространен (признаюсь, я вообще ничего о нем не знал), пришлось порыться в Интернете. И вот, что я там нашел.

День памяти Святого Патрика, покровителя Ирландии, празднуется 17 марта. Святой Патрик, по преданию, принес христианство на языческий остров и изгнал всех змей.

Традиционно в День Святого Патрика устраиваются парады. На улицы множества городов выходят люди, одетые в экстравагантные костюмы, и также духовые оркестры, которые не могут обойтись без знаменитой волынки. 

Народная молва гласит, что эта традиция родилась в Ирландии. 

Нью-Йорк и Бостон оспаривают пальму первенства. По крайней мере, жители Нью-Йорка утверждают, что первый парад состоялся в 1762 году именно в их городе.

Этот праздник перерос национальные границы и стал своего рода международным днем Ирландии. В разных городах мира празднуют день святого Патрика.

Яркие шествия, парады и гулянья людей, одетых в зеленые одежды (национальный цвет Ирландии), заметны всюду, где проживают ирландцы. 

В петлицу в этот день вдевают клевер, символ Ирландии и удачи.

С именем святого Патрика связано множество легенд, например, о том, что он с помощью трехлистного клевера объяснял людям понятие Святой Троицы. «Так же, как три листа могут расти от одного стебля, так и Бог может быть един в трех лицах», — это фраза святого уже стала хрестоматийной.

В Ирландии существует традиция прикреплять к одежде трилистник, символизирующий крест, цвет католицизма, да и символьный цвет самой «изумрудной страны». 

В ирландских пабах выпивается огромное количество самого знаменитого «Гиннеса», но подают и зеленое пиво в кружках с изображениями трилистника.

Но у Дня святого Патрика есть и языческие мотивы. Так, одним из непременных его героев являются «лепреконы» — сказочные башмачники, владеющие спрятанным горшком с золотом.

Каждому лепрекону или семейству лепреконов принадлежит горшочек с золотыми монетами, закопанный в земле. 

На спрятанные сокровища лепреконов указывает одним концом радуга — но только хозяин золота может к нему привести. Ведь, как известно, радугу можно увидеть, но никому еще не довелось найти то место, откуда она начинается.

Но если удачливому искателю сокровищ удастся поймать лепрекона, то это существо должно рассказать человеку, где спрятаны его сокровища. Впрочем, если вы вдруг поймаете башмачника, то помните, что полностью верить ему не следует, — эти человечки злокозненные и проказливые. 

Они легко могут обмануть доверчивого искателя сокровищ. Но ведь фокусника обмануть или обыграть довольно сложно. Даже лепрекону. Поэтому всегда существует надежда заполучить волшебный клад!

            Именно горшок золота – волшебный клад лепрекона, лег в основу оригинального реквизита и самого фокуса, разработанного четой Коломбини.                        

РЕКВИЗИТ

  

Маленький «горшок с кладом».

В горшке разноцветные "монеты"  – зеленая монета, золотая и фиолетовая.  Четвертая - секретная, которую вы прячете в руке. До поры до времени, зрители не знают, какая это монета.

Уважаемые читатели моего блога!

Я переработал текст объяснения трюка, стараясь выделить суггестивные элементы диалога со зрителем. С этим реквизитом можно показать очень много фокусов, да и монеты могут быть самыми обыкновенными.

Если вас это заинтересовало, напишите в комментариях. Я выложу в блог мое описание и размышления о демонстрации этих фокусов. У меня иногда появляются некоторые сомнения по поводу тех материалов, что я здесь печатаю. Вроде бы посещений блога довольно много, но комментариев практически нет. Значит, материал, скорее всего, неинтересный, старый. Ведь я же не успеваю следить за всеми новинками.

Итак, жду ваших реплик.

ПИДЖАЧНЫЙ СЕРВАНТ МАЙКЛА АММАРА (окончание)

Уважаемые Коллеги и Друзья!

Ну, вот уже один комментарий появился. Поэтому я выкладываю окончание статьи о Пиджачном Серванте. Кстати, должен сказать, что название этого приспособления на английском языке «TOPIT», на русский язык вообще не переводится. Я просмотрел несколько словарей, советовался с преподавателями кафедры Иностранных Языков нашего университета. Олег Анатольевич Степанов советует просто использовать в русском языке термин «топит» и постепенно приучать к нему русскоговорящих фокусников. Но, на мой взгляд, такой термин ничего не говорит фокуснику, не знакомому с этим приспособлением. 

А в книге Майкла Аммара «The Topit Book», оно используется как некое пространство, куда можно попасть из наружного кармана пиджака, а также с внутренней стороны полы пиджака. И используется это приспособление как пространство, некий мешок, в который можно незаметно сбросить какой либо реквизит. Или незаметно для зрителей достать какой-нибудь предмет, который был в нем спрятан. И 25 лет назад, когда я столкнулся с трудностью перевода термина «topit», я вдруг подумал, что это приспособление выполняет функцию хорошо знакомого всем фокусникам по книгам А.Вадимова «серванта». Вот я и перевел термин как «пиджачный сервант». Хорошо это или плохо – судить вам, дорогие читатели. Я считаю, что хорошо, поскольку ясно говорит о его назначении.

И вот сегодня, прежде чем продолжить статью о появлении бутылки, я перепечатываю заметку из первого номера «Магического Журнала» о конструкции самого Серванта.

На первых четырёх рисунках показано изготовление самого серванта, для которого вам потребуется около метра подкладочной ткани, по цвету совпадающей с цветом подкладки вашего пиджака. Необходимо сделать разрезы по углам выкройки, завернуть и  обработать края.

На следующих рисунках показана обработка левого наружного кармана пиджака. Выкройка серванта и его размещение даются для исполнителя под правую руку. Необходимо изнутри сделать гори­зонтальный разрез через ткань пиджака и подкладки и обработать края этого разреза. Изнутри разрез рекомендуется закрыть клапаном.

На последнем рисунке показано окончательное размещение серванта со стороны подкладки на левой стороне пиджака. Передняя сторона серванта совпадает с краем подкладки. Сервант прошивается по краю с задней, нижней и передней стороны.

Майкл Аммар снабдил описание конструкции серванта следующими комментариями.

Выкройка дается под правую руку исполнителя. Для фокусника левши достаточно перевернуть её. Запомните, что сервант распола­гается под пиджаком со стороны противоположной бросаемому предмету. Это позволит очень естественно замаскировать момент броска.

Обратите внимание, что передний край серванта отстоит на 10 см от переднего края пиджака, т.е. пришит там, где начинается подкладка. Это лучше всего маскирует сервант. Клапан серванта заправляется в брюки, что делает сервант постоянно приоткрытым. В зависимости от размера вашей талии, вы сами решите, как глубоко заправлять клапан в брюки.

Вообще выкройка рассчитана на исполнителей среднего веса. Но и полные фокусники не должны сомневаться в возможностях этой конструкции. Может быть на первых порах они будут испытывать некоторые .затруднения при броске предмета. Но несколько репетиций позволят им легко приоткрывать пиджак на нужное расстояние. Худые исполнители могут убрать несколько сантиметров передней стороны выкройки. В любом случае выкройку легко можно подогнать под свои индивидуальные размеры.

Запомните, что материал подкладки и серванта должны совпадать по цвету и фактуре. Можно взять нужный кусок подкладки из рукава или со спины пиджака.

Но вернемся к появлению бутылки с помощью Пиджачного Серванта.

(окончание)

Борт пиджака вы придерживаете указательным и большим пальцами правой руки в строго определенном месте. Эту точку на борту пиджака вы должны определить экспериментально, как самую удобную для приема горлышка бутылки. Ее местоположение индивидуально и зависит от трех главных факторов.

Положение точки на борту вашего пиджака зависит:

·        от глубины вашего Пиджачного Сер­ванта,

·        от его расположения в пиджаке,

·        от высоты используемой бутылки.

Если вы захватите край пиджака слишком высоко, то левой руке придется поднимать бутылку на значительную высоту и это движение не останется незамеченным для зрителей, поскольку будет ненатуральным. Если же вы захватите край слишком низко, то в процессе приема бутылки, вам придется передвинуть руку вверх, и вы потеряете все пре­имущества предлагаемого метода. В идеале правая рука должна находиться в такой точке, чтобы левая приподняла бутылку на пять-шесть сантиметров и попала горлышком в ожидающие пальцы правой руки. Теперь правая рука может совершенно естественно отойти в сторону, не делая никаких дополнительных движений.

На рис.7 правая рука отодвинута в сторону, чтобы вы могли увидеть действия левой руки. Левая рука как можно скорее бросает часы на дно кармана, а затем через разрез проникает в Сервант. 

Рис.7. Левая рука поднимает вверх бутылку

Пальцы подхватывают дно бутылки и поднимают ее на нужную высоту, чтобы горлышко вышло из Серванта. Над этими движениями вам придется попрактиковаться, поскольку они совсем не должны быть видны зрителям. Зрители не должны почувствовать никаких движений за те мгновенья, что рука остается в кармане. Но за эти три-четыре секунды левая рука должна успеть сделать все необходимое.

Скорость должна быть максимальной, поскольку в нормальных условиях достаточно одной секунды, чтобы положить какую-то вещь в карман. Когда вы кладете что-то в карман, обратите внимание, вы ведь никогда не опускаете руку до дна. Вы просто бросаете эту вещь. Чтобы бросить часы в карман, достаточно доли секунды, а вам ведь надо положить часы на дно, чтобы они не провалились в разрез, просунуть руку в Сервант, нащупать донышко, убедиться, что бутылка будет подниматься в нужном направлении и поднять ее в правую руку. Поэтому вам надо быть стремительным при внешней неподвижности. Как только левая рука попадает в карман, забудьте про часы и занимайтесь только бутылкой. Вот еще одна причина, почему правая рука должна быть в нужном положении и в строго определенном месте. У вас просто не будет времени на корректировку положения правой руки. Задача состоит в том, чтобы успеть вытащить бутылку из Серванта за то время, что необходимо другому человеку, чтобы опустить часы в карман.

На рис.8 показано, как правая рука отводится в сторону с платком, скрывающим бутылку, как только она выйдет из Серванта. 

Рис. 8. Бутылка уже под платком

Старайтесь вообще свести все движения правой руки к минимуму. На рис.9 показано, как горлышко бутылки попадает в захват Основного Положения пальцев. 

Рис.9. Как удержать бутылку

Бутылка при этом скрыта настолько хорошо и естественно, что это можно проделать при круговом обзоре, не беспокоясь о том, что секрет может быть разоблачен.

Эффект этого неожиданного трюка заключается не в том, что бутылка появляется из-под носового платка, а зрители не могут вас поймать. Все дело в том, что вы демонстрируете зрителям пустую левую руку, а на нее набрасываете пустой платок, чтобы через мгновение в руке появилась бутылка. Для того, чтобы усилить впечатление, руки должны двигаться вполне определенным образом. Обе руки выглядят в этот момент совершенно пустыми и находятся на одном уровне. Бутылка уже попала под платок. В этот момент так и подмывает просунуть левую руку под платок и достать оттуда бутылку.

Но не делайте этого! Эффект тут же будет испорчен!

Итак, обе руки на одном и том же уровне и они начинают движение по направлению друг к другу. Так они сближаются на протяжении сантиметров двадцати, прежде чем левая рука раскроется, немного поднимется и остановится. Правая рука с бутылкой продолжает движение вверх по направлению к левой руке. Рис.10 и 11. 

Рис.10. Левая рука готова получить бутылку

Рис.11. Правая рука с платком скрывает левую руку 

Как только пальцы левой руки захватили бутылку, правая рука щелкает платком, как кнутом. Когда платок соскальзывает с бутылки, правая рука захватывает еще несколько сантиметров материала, так что у зрителей создается явное впечатление, что появившаяся бутылка гораздо больше, чем платок. Рис.12. Держите бутылку немного впереди платка, и зрительная иллюзия несоответствия размеров еще больше усилит невозможность только что исполненного трюка.

Рис.12. В левой руке появляется бутылка

В заключение правая рука тут же заталкивает платок в верхний кармашек, а бутылка остается в левой руке.

Мне остается только добавить, что во время своей магической лекции Майкл Аммар продемонстрировал это, потрясающее своей невоз­можностью, появление бутылки. Все присутствующие тут же разразились возгласами удивления и устроили овацию. А ведь в зале были не простые, неискушенные зрители, а маститые, увенчанные лаврами международных конкурсов советские иллюзионисты – профессионалы и любители, члены Московского Клуба Фокусников.

Вернувшись домой, в Саратов, я тут же сделал Пиджачные Серванты Майкла Аммара во всех пиджаках своих сценических костюмов. И начал репетировать трюк с появлением бутылки. Сколько разных бутылок я перепробовал! Такая бутылка, что описывает Майкл, оказалась слишком тяжелой: она существенно оттягивала вниз край пиджака с сервантом. Маленькая бутылка была, на мой взгляд, не слишком эффектна при появлении. В конце концов, я остановился на пластиковой бутылке 1,5 литра. В нее я наливал примерно полстакана жидкости для устойчивости. Пустая бутылка была в серванте очень неустойчива.

Когда трюк был отработан, я включил его в программу, которую делал в ресторанах. И должен сказать, что даже мои искушенные приятели (они по нескольку раз смотрели мое шоу), когда впервые увидели появление бутылки, просто взвыли от восторга и устроили овацию! Целиком отношу те аплодисменты к искусству изобретательного и обаятельного Майкла Аммара.

ПИДЖАЧНЫЙ СЕРВАНТ МАЙКЛА АММАРА

Дорогие друзья!

Вчера я обнаружил на страницах одного сайта фрагменты из книги Майкла Аммара о пиджачном серванте. Кстати, я всегда с интересом заглядываю на этот полезный и любопытный сайт, но никак не могу понять, почему автор и, скорее всего, владелец этого сайта, упорно отказывается признать этот сайт своим. Ну, да Бог с ним, наверное, у него есть на то свои причины.

Посмотрел я картинки в этой книге и вспомнил «…дела давно минувших дней, преданья старины глубокой». 25 лет назад я своими глазами видел работу Майкла Аммара с изобретенным им пиджачным сервантом. Не только видел, но и вместе с Катей Медведевой переводил его интереснейшую лекцию для сотни фокусников, членов МКФ. Большинство присутствующих в зале понятия не имели о таком серванте. Можете ли вы представить себе мой восторг, когда Майкл подарил мне свою книгу о нем, и разрешил печатать для фокусников в еще только планирующемся журнале «Магический Круг» материалы из этой его книги.

Уже в самом первом журнале я описал пиджачный сервант Майкла Аммара, а в последующих журналах некоторые приемы работы с определенным реквизитом и этим сервантом. Повторяю, что это было 25 лет назад. Думаю, что многие современные молодые фокусники никогда не держали в руках первые номера журнала, который рассылался только членам Российского Магического Братства. Поэтому я решил опубликовать на страницах своего блога статью о работе с великолепным изобретением Майкла Аммара.

Майкл Аммар

ПОЯВЛЕНИЕ БУТЫЛКИ

Эффект: из обыкновенного, никак не препарированного носового платка, в вашей руке появляется полная, закупоренная 0,75 л бутылка вина.

Комментарии Майкла  Аммара: описание внешнего эффекта напоминает шутку, в которую не поверит ни один из уважающих себя фокусников. Но тем не менее такое вполне возможно! Все последние годы мне очень хотелось нарушить сложившиеся соотношения между размером покрывала и того, что из него появляется. Хочется остановиться на трех причинах, побудивших меня разработать этот трюк.

Во-первых, в июле 1979 года в Хартворде на конвенции Общества Американских Магов Боб Рид буквально вышиб меня из кресла демонстра­цией появления бутылки вина. Я сидел в кресле на переднем ряду и когда в его руках внезапно появилась бутылка вина, я был так ошара­шен, что сполз с кресла и оказался стоящим на коленях! Так что я оказался «вышибленным из седла» в прямом смысле.

Во-вторых, мне пришлось долго работать над этим трюком в поис­ках наилучшего покрывала для бутылки, поскольку я заметил, что зрители могут предугадать появление какого-то предмета, а тогда пропадает эффект неожиданности. Существуют сложившиеся стереотипы между размером покрывала и того, что из него появляется. Например, если фокусник показывает со всех сторон платок размером 45x60 см, должно последовать появление чего-то размером с утку. Если ожидается появление чего-то большего, то фокусник сначала извлекает целую кучу таких платков. У меня оформилась совершенно отчетливая мысль: если вы хотите кого-то «вышибить из седла», надо сделать нечто     непре­сказуемое. Например, появление чего-то огромного из очень маленького платочка. Очень хотелось нарушить баланс между покрывалам и появ­ляющимся объектом. Очень хотелось услышать не «... я вот думаю, где вы могли это спрятать?», а чтобы зритель воскликнул: «Черт возьми, неужели такое возможно!»

Ну а в-третьих, я чувствую, что с точки зрения методики выполнения этого трюка, я разработал нечто, обладающее огромными возмож­ностями, по сравнению с другими приемами. Извлечение зарядки из Пиджачного Серванта, использование левой руки в качестве подъемника, вместо правой - все это позволяет наилучшим образом контролировать все факторы при секретном извлечении зарядки подобного типа.

 Правой руке не приходится шарить под пиджаком в поисках зарядки, захватывать ее, поднимать, извлекать из-под пиджака, переносить в сторону и при этом следить, чтобы покрывало не съехало в сторону и не обнаружило бы зарядку раньше времени. Все, что приходится делать правой руке, это спокойно держать платок в нужном положении и ждать, когда бутылка окажется точно за ним. Правая рука находится на виду у зрителей, а все ответственные функции переданы совершенно естественно опущенной в карман левой руке. Правой руке оставлена самая важная работа - до поры до времени скрывать извлеченную из серванта зарядку.

Я теперь абсолютно уверен, что эффект окажется совершенно неожиданным и кого угодно ошеломит. Он настолько хорош, что я очень долго боролся с самим собой: публиковать этот трюк или сохранить в секрете. В конце концов, я все же решился на публикацию.

Прежде чем перейти к подробностям всей процедуры появления, хочу отметить следующее. Прием позволяет извлечь из маленького платка большую бутылку, но это вовсе не значит, что вы будете искать самую огромную бутылку. Размер бутылки ограничен не платочком, а вашим пиджаком. В своем Пиджачном Серванте я любое время могу держать бу­тылку объемом 0,75 л. Но если мне приходится выходить на сцену и показать перед этим несколько других фокусов, я всегда беру бутылку поменьше. Сейчас я чаще всего работаю с бутылочкой 0,375 л.

Демонстрация: с левой стороны пиджака у вас расположен Пиджачный Сервант. Его конструкция и подробное описание давалось в предыдущем номере Магического Журнала. Конструкция Серванта такова, что через разрез внутри кармана, вы можете проникнуть левой рукой в сервант, опустив руку обычным образом в карман, что позволяет вам секретным образом забирать из Серванта предметы, заброшенные в него во время представления. Но в описываемом приеме разрез помогает вам левой рукой подать бутылку из Серванта в правую руку под совершенно естественным предлогом того, что вы что-то кладете или достаете левой рукой из кармана.

Если вы хотите полностью взять на вооружение мою методику, вам понадобятся часы на ремешке на левой руке - такие, что вы легко сможете снять, не стаскивая браслет через левую руку. Но предлог для того, чтобы опустить левую руку в карман может быть совершенно другим. Вы что-то можете убрать или наоборот достать из кармана. Это отнюдь не столь важно. Самое важное, это правильное положение пальцев правой руки и платка.

Разумеется, вам нужна бутылка вина, которую вы помещаете в переднюю часть Серванта, и обыкновенный носовой платок, размером 30 см. Платок вы кладете в верхний карман пиджака так, чтобы вы сразу могли взять его за кончик.

Трюк вы и начинаете с того, что правая рука за уголок вытаскивает из нагрудного кармана платок, который при этом полностью раскрывается. Левая рука тут же подхватывает ближайший уголок, а правая накрывает платком кисть левой руки. Эти движения показаны на рис.1 и 2. Правая рука тут же движется под платок и достает оттуда часы на ремешке. 

Рис. 1 Левая рука подхватывает уголок платка

Рис. 2. Правая рука накрывает кисть левой

При этом вы обращаетесь к зрителям:

"Секунда... минута... час! Фу-у! Простите. Я не совсем внимателен, поскольку имел в виду совершенно другое. Я имел в виду... ЧАСЫ!"

Правая рука, держащая часы, сложена уже совершенно определен­ным образом и это очень важно. Положение пальцев показано на рис.3. Это основное положение для правой руки. Пальцы сложены так, что легко смогут удержать кончик платка, и в тоже время большой и ука­зательный пальцы готовы принять горлышко бутылки. Кончик платка вы удерживаете двумя средними пальцами со стороны зрителей, а ука­зательный палец и мизинец остаются внутри платка. Платок очень естественно держится в руке, позволяя идеально выполнять функцию прикрытия. Поскольку вы начинаете трюк с уже сложенными пальцами правой руки, ей не понадобится никаких дополнительных движений пальцами при захвате горлышка бутылки.

Рис.3. Положение пальцев правой руки

Стрелкой на рис.4 показано положение часов между средним и безымянным пальцами правой руки, сложенной в Основное положение. Левая рука удерживает платок около кончика. Все это позволяет правой руке тут же принять платок, не меняя Основного положения.

Рис. 4. Правая рука принимает часы

Когда пальцы правой руки захватили кончик платка, правая рука с часами движется по направлению к левой руке. Левая рука прини­мает часы из правой и продолжает движение вниз и влево. При этом она проходит по всей длине стороны платка, натягивая его и распрям­ляя, подготавливая его для наилучшего сокрытия бутылки. В то же время все движения совершенно естественны и не вызывают никаких подозрений зрителей, которые еще не понимают, что должно произойти.

На рис.5 показана фаза движения в заключительный момент. Рис.6 показывает результат распрямления платка. Посмотрите, как он раскрыт и подготовлен к роли покрывала, прячущего бутылку. 

Рис.5. Левая рука несет часы в карман

Рис.6. Платок раскрыт. левая рука в кармане

Будьте внимательны: левая рука должна направиться в карман раньше, чем правая рука достигнет борта пиджака. Если правая рука подойдет к борту пиджака слишком быстро, то именно это движение покажется зрителям главным, а не естественным второстепенным движением, которым его надо представить. Когда зрителям будет ясно движение левой руки в карман, для правой руки будет также естественно и, главное, казалось бы, вынужденно, движение к левому борту пиджака, чтобы помочь левой руке придержать полу пиджака.

(продолжение следует)

Дорогие друзья, напишите, пожалуйста, в своих комментариях, интересно ли вам ознакомиться с продолжением и окончанием этой статьи. Возможно, она устарела на эти прошедшие 25 лет и уже никому не интересна? Буду ждать ваших откликов.

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Христос Воскресе! Дорогие друзья, всех поздравляю с праздником Светлой Пасхи!

А вот это маленькое пасхальное чудо: этим яйцам не менее 15 лет! Они были раскрашены мною и Наденькой, когда она еще училась в школе. Они так и хранятся в этой хрустальной тарелке. И не пахнут, и не портятся!

РАЗМЫШЛЕНИЯ О МЕНТАЛИЗМЕ

Ментализм является весьма специфическим вариантом оригинального жанра. Для исполнителя он может стать самым, пожалуй, прибыльным шоу бизнесом. Поэтому его необходимо демонстрировать совершенно иначе, чем тривиальные фокусы. Ментализм – это серьезная форма очень необычного развлечения, и заслуживает и требует высокой степени совершенства самого исполнителя. По своей сути, демонстрируя чудеса ментализма, исполнитель показывает зрителям свои способности жить и действовать в иной реальности. Артист в этом жанре во время своего выступления как бы скользит по очень тонкому льду. Не дай Бог, если лед треснет и провалится. Если ментализм не будет должным образом представлен зрителям, он мгновенно перестает быть в их глазах некоей иной реальностью. И сам жанр, и его исполнитель сразу же приобретает дурную славу обманщика и шарлатана. Зрители на ментальном представлении не просто отдыхают и развлекаются. Сверхзадача исполнителя заключается в том, чтобы по окончанию его выступления зрители в основной своей массе убедились и поверили в то, что артист делает настоящие чудеса, магию. Поэтому артист и все его представление должны быть столь убедительными, чтобы зрители, даже не понимая принципов его экспериментов, даже не доверяя до конца всему, что видели, должны остаться в состоянии растерянности. Они не могут для самих себя принять какое-то рациональное и разумное объяснение увиденным экспериментам.

Мне могут возразить, что и «тривиальные фокусы», как я их назвал, должны вызывать точно такую же реакцию зрителей. Но в том-то и дело, что они никогда не могут вызвать такую реакцию. В лучшем случае фокус может вызвать восхищение ловкостью рук артиста. Или же восхищение оригинальностью иллюзионного аппарата. Если же трюк оставит зрителя в растерянности и в полном недоумении, если он даже не может предположить какую-то необходимую ловкость рук, или наличие специального устройства для достижения увиденного им эффекта, то этот трюк смело можно относить к области ментальной магии.

Поэтому в ментализме для достижения поставленной цели, 99% усилий потребует становление личности исполнителя. Если артист решит делать свою карьеру в ментальной магии, то первое, что он должен сделать – это сменить кожу. Он должен отбросить свою самоидентификацию «фокусник-обманщик». И, уже обновленным, вступить на совершенно новое для себя поле деятельности «мага-чудотворца». Ведь почти всегда менталисты рождаются из тех, кто первоначально показывал фокусы. Но в какой-то момент и сами трюки, и реакция зрителей, перестали его удовлетворять.

Фокусник, решивший стать менталистом, должен, прежде всего, заняться самосовершенствованием. Он просто обязан мобилизовать все свои природные способности. Менталисты не имеют права на ошибку. Они должны так делать свое представление для любой аудитории, для каждого зрителя, чтобы предоставить всем обильную пищу для размышлений, сомнений и предположений. Выступление менталиста должно быть изящным, логичным, ясным, простым и чрезвычайно убедительным. Зритель должен быть уверенным в том, что менталист сделал именно то, что он и декларировал. Только в этом случае менталист может иметь успех. На выступлении менталиста зритель горит еще большим желанием «поймать артиста», пусть не так, как фокусника. Не схватить его за руку, но хотя бы предложить логическое решение тому необъяснимому, что он видит. Для настоящего успеха менталисту совершенно необходимо, чтобы зритель убедился – произошло именно то, что артист обещал сделать. И именно поэтому менталист не имеет права на ошибку. Он всегда должен стремиться к абсолютному совершенству.

Именно это обстоятельство позволяет мне (и не только мне) утверждать, что в ментальном представлении не должно быть ничего, что хоть отдаленно напоминает фокусы, иллюзионные трюки.

Совсем недавно я посмотрел телепрограмму «Говорит Украина» – «Скептики  против магов: большое разоблачение».

http://govoryt-ukraina.tv/stories/discuss/1381---skeptiki-protiv-magov-bolyshoje-razoblachenije/

В анонсе программы было сказано: «… в студии "Говорит Украина" (канал "Украина") менталисты устроят соревнование. Кто из них окажется сильнее? Кто больше согнет ложек или подвигает предметов?

В тайной комнате известные нейрохирурги поставят вердикт, кто из них мошенник, а кто действительно владеет уникальными способностями».

То, что я там увидел и услышал, на мой взгляд, подтверждает выдвинутые выше положения о том, что и как должен демонстрировать менталист.

В студии показывал свои ментальные эксперименты Лиор Сушард, «самый обсуждаемый человек мира», как представил его ведущий. Уже эти первые слова определили место и роль каждого из участников шоу. Потому что далее ведущий заявил, что «… мы нашли на Украине его последователей, и они готовы сегодня посостязаться со своим кумиром». Собственно, далее уже можно ничего не писать: обозначен кумир и его последователи. Понятно и рядовому зрителю, и так называемым экспертам, кто в студии главная звезда, а кто лишь смиренно просит разрешения с ней посостязаться… Да и самая первая фраза ведущего уже намекает, кто здесь мошенники, а кто владеет уникальными способностями.

Я не могу знать всех тонкостей подготовки этой программы. Не могу знать, были ли поставлены украинские менталисты в известность о том, что будет делать Лиор Сушард. Возможно, им было предложено показать те самые трюки, которые заведомо проигрывали по своей зрелищности «экспериментам» Сушарда. Можно спорить о том, что киевские артисты показали гораздо более сложные номера. Я высказываю здесь только мое собственное мнение: трюки Сушарда «били по мозгам» зрителей куда сильнее трюков его соперников. Эта их сила, на мой взгляд, была в абсолютной прозрачности и ясности для зрителя того, что происходило. И это было поставлено так, чтобы зритель сам приходил к выводу о телепатических способностях Лиора. Сушард, казалось, не использует в своей программе ничего, кроме своих экстрасенсорных возможностей воспринимать информацию, передаваемую ему по нематериальным каналам. И это, действительно, впечатляло.

Менталист должен весьма избирательно подходить к своей программе. Именно поэтому артисты этого жанра должны осторожно подходить к выбору эффектов для своего номера. Ни в коем случае не следует пользоваться реквизитом, который обычно используют фокусники. Например, на мой взгляд, в рассматриваемой программе украинского телевидения, Макс уже при выходе использовал хорошо известный иллюзионистам обменный или, как его еще называют, форсировальный мешок. К тому же и сам выходной трюк был выстроен так, что он вызвал не удивление, а, скорее, недоумение зрителей. Ну что, скажите на милость, удивительного в том, что из мешка, с какими-то никому не показанными записками, достали записку с именем того, кто сейчас выйдет на сцену? На форуме, в комментариях обычного зрителя было высказано недоумение: а может в мешке все записки одинаковые?! А очередной артист, который должен появиться, уже давно был известен? Точно так же и в номере Тихевича самурайская атрибутика, меч-катана – все это реквизит, привычный для выступления иллюзиониста, а не экстрасенса.

В тоже время избранный Лиором сценический образ интеллигентного, скромного молодого человека как нельзя лучше импонировал зрительному залу. Он абсолютно дистанцировался от образа фокусника. Это многих обмануло и заинтриговало. К тому же не следует забывать старую театральную истину – «Короля играет его свита». И в этой программе эта истина сработала на сто процентов. И зрители, и «эксперты» частенько недоумевали и терялись в догадках, как же Сушард делает свои эксперименты. Лишь одна дама-эксперт сохраняла свое недоверие и скептический настрой, но и она не могла предложить ни одной правдоподобной гипотезы для объяснения происходящего.